요가 경전을 읽다 보면, 때로는 상징적이고 은유적으로 느껴지는 개념들과 마주하게 됩니다. 오늘은 그중 하나인 '그란티(Granthi)'라는 개념을 현대 운동역학의 관점으로 살펴보는, 다소 환원주의적일 수 있으나 흥미로운 관점을 하나 제시해보고자 합니다. 이는 정답을 말하기보다, 고대의 지혜를 오늘날의 언어로 이해해 보려는 하나의 즐거운 탐구 과정으로 받아들여 주시면 좋겠습니다.

고대의 지혜가 말하는 첫 번째 '매듭'

고대 하타요가 문헌인 시바 상히타(Shiva Samhita)에는 쿤달리니 각성을 가로막는 세 개의 에너지적 '매듭', 즉 그란티가 등장합니다. 그 첫 번째가 바로 브라흐마 그란티입니다. 이 매듭은 우리 몸의 뿌리인 물라다라 차크라와 스와디스타나 차크라 사이에 위치하며, 생존 본능이나 물질세계에 대한 집착과 같은 근원적인 장애물을 상징합니다. 문헌은 이 매듭을 푸는 열쇠가 '물라반다를 통해 아파나 바유를 상승시키는 것'에 있다고 설명합니다.

그렇다면 이 고대의 상징적 가르침을, 우리는 오늘날의 신체 언어로 어떻게 이해해볼 수 있을까요? 여기서 핵심이 되는 것이 바로 '아파나 바유'와 '물라반다'라는 두 개념입니다. 아파나 바유는 배설과 출산처럼 아래로 향하는 에너지의 흐름을 말하는데, 이는 현대 해부학의 '골반강(Pelvic Cavity)' 영역과 밀접한 관련이 있습니다. 그리고 지난 칼럼에서 다룬 '물라반다'는 바로 이 아래로 향하는 에너지를 조절하고 상승시키는 핵심 기제로 작용합니다.

그란티와 무게중심점

이 지점에서 주목할 만한 사실이 하나 있습니다. 현대 운동역학에서 인간의 모든 움직임의 기준이 되는 '무게중심점(Center of Gravity)'이 일반적으로 두 번째 천골 척추(S2)의 바로 앞 지점, 즉 골반강과 복강의 경계에 위치한다는 것입니다. 고대 요기들이 첫 번째 에너지 매듭이 있다고 지목한 자리가, 현대 과학이 밝혀낸 우리 몸의 물리적 중심과 매우 유사한 지점이라는 점은 매우 흥미롭습니다.

무게중심점은 우리가 걷고, 달리고, 서 있는 모든 순간, 중력과 상호작용하며 균형을 잡는 기준점입니다. 이 지점이 불안정하면, 우리 몸은 불필요한 보상 패턴을 만들어내며 비효율적으로 움직이게 되고, 이는 결국 통증이나 부상으로 이어질 수 있습니다. 또한 이러한 불안정성은 골반강과 복강 사이의 압력 조절을 어렵게 만들어, 내부 장기의 기능에도 제한을 가하게 됩니다.

이런 맥락에서 볼 때, 브라흐마 그란티란 바로 이 무게중심점 지역에서 코어의 안정화 기전(물라반다)이 제대로 작동하지 않아 발생하는 불안정한 상태를 의미하는 것은 아닐까요?

매듭을 푸는 현대적 열쇠, 코어 안정화

이러한 관점에서 시바 상히타의 가르침을 다시 읽어보면, '물라반다를 통해 아파나 바유를 상승시켜 브라흐마 그란티를 푼다'는 것은 현대 재활 의학에서 강조하는 '코어 안정화'의 개념과 놀랍도록 유사합니다. 즉, '로컬 코어의 공동 활성화(물라반다)를 통해 골반강(아파나 바유의 영역)의 압력을 안정적으로 조절함으로써, 우리 몸의 무게중심점(브라흐마 그란티의 위치)을 바로 세운다'는 현대적 언어로 재해석할 수 있습니다.

실제로 로컬 코어가 제대로 활성화되면, 복강과 골반강이 마치 단단하게 채워진 공기 주머니처럼 안정되면서 내부 압력이 적절히 조절됩니다. 이때 우리의 무게중심은 비로소 견고한 지지를 받게 되고, 이 안정된 중심 위에서 우리는 불필요한 긴장과 두려움이라는 매듭을 풀고 자유로운 움직임으로 나아갈 수 있습니다.

어쩌면 쿤달리니 각성이라는 영적인 여정은, 이처럼 내 몸의 잠들어버린 질서를 바로 세우는 일에서부터 시작되는 것인지도 모르겠습니다.